首頁即時動態(tài) 張健偉：空間設(shè)計不能只是皮囊，需要尊重場所精神

張健偉：空間設(shè)計不能只是皮囊，需要尊重場所精神

來源：家居百科時間：2020年11月20日 13:34

人需要去到更廣闊的天地，捕捉一切未知

人要去看不一樣的世界，才會發(fā)現(xiàn)自己的渺小

人不能固步自封，應(yīng)該去向遠方

人不應(yīng)該被思維局限，生命會有更多可能……

作為在樂山倍受尊敬的張健偉老師，他依然保持著對事物好奇心好勝心，在采訪過程中，從他的言語中能感受到他對自身的匱乏感，不知足，這種不知足讓他依然存在挑戰(zhàn)自己的野心與勇氣。

樂山天界室內(nèi)設(shè)計張健偉

——采訪實錄——

新浪家居：您作為客座教授在高校里需要做哪些事情？

張建偉：教學內(nèi)容主要有兩個板塊，一是每年有一些課題需要我去學校里上課。再就是帶學生的畢業(yè)設(shè)計。學校理論上會教授一些比較抽象的東西，同學們感覺實操性不強，我們會把項目嵌入課程，讓同學們邊學邊實踐。這樣可以幫助他們畢業(yè)進入社會前積累一些實踐經(jīng)驗。

新浪家居：您是如何走上室內(nèi)設(shè)計這條道路的？

張建偉：我畢業(yè)于四川美院的工藝美術(shù)系，因為從小喜歡畫畫，接觸工藝這一塊之后，對環(huán)境創(chuàng)意萌生了很大的興趣。之后就下定決心就在這條道路上走了近30 年。05年的時候，我到同濟大學下面的同濟室內(nèi)設(shè)計去交流學習，學習了他們的設(shè)計手法和理念。當時大開眼界，內(nèi)心備受觸動，之后也跟米蘭理工、北歐的設(shè)計師去學習交流。在游學的過程中，能收獲到很多。

新浪家居：去過這么多國家游學，您認為國外的設(shè)計師和四川的設(shè)計師有什么差異？

張建偉：在米蘭，做設(shè)計沒有邊界。一個設(shè)計師，不局限于設(shè)計家具、建筑、繪畫、汽車、服裝都在他的設(shè)計范疇之內(nèi)，這讓我很受觸動。我覺得意大利人很浪漫，他們很多的設(shè)計都體現(xiàn)了場所的精神，深挖產(chǎn)品背后的故事。我覺得主要還是觀念的差異，四川的設(shè)計師是愿意出去學習的，但是比較低調(diào)。

新浪家居：您能解讀一下中國設(shè)計的未來趨勢？

張建偉：中國幾千年的文化博大精深，我希望可以用設(shè)計的語言把這些文化瑰寶用現(xiàn)代人能接受的方式演繹出來。這也許會花3-5年的時間。我本人的理想是有一天可以到米蘭去辦展。一位已故的在巴黎做設(shè)計的日本設(shè)計師高田賢三給了我很大的啟發(fā)，今年他本來要在米蘭推出三個系列的展覽，從日本三個傳統(tǒng)元素里去找靈感，演繹成三套與眾不同家具產(chǎn)品，陳列的作品都是與日本文化產(chǎn)生關(guān)聯(lián)的。這給我很大啟發(fā)，一昧的模仿沒有太多的價值，我們要在自己的文化背景下去挖掘設(shè)計的靈感。

新浪家居：對于未來的設(shè)計之路，您有什么樣的期許？

張建偉：我現(xiàn)在也將近有五十幾歲，人生過半，也見多了人間百態(tài)。雖然對于物質(zhì)的追求是必要的，但人也需要心懷理想。比如和高校合作輔導學生，比如挖掘中國傳統(tǒng)文化，用當下的設(shè)計語言進行演繹。我基本上都是出于公益的性質(zhì)在做這些事情。

新浪家居：木作在人居空間中起到什么作用？

張建偉：我覺得做木作是整個人居空間的基礎(chǔ)，木作的設(shè)計可以去深挖傳統(tǒng)內(nèi)涵的東西的，像夢天木作和故宮IP的深度合作具有非常好的借鑒意義。木作產(chǎn)品應(yīng)該具有我們國家千年的文化內(nèi)涵，而不止于停留在元素表象的借鑒，從文明的本源去追溯設(shè)計的價值。我在意大利看到的設(shè)計中有很多是把傳統(tǒng)的精髓抽象化再融入到設(shè)計語言中的。這就拔高了設(shè)計的思想深度，賦予了產(chǎn)品獨特的故事性。使用產(chǎn)品的人就會對產(chǎn)品留下更為深刻的印象。