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設(shè)計(jì)師雅雅 | 用設(shè)計(jì)回應(yīng)更廣闊的世界

來源：家居百科時(shí)間：2022年04月27日 13:14

??新生代設(shè)計(jì)師有他們理解的使命感，30歲之前，邢雅婧（雅雅）想要去做更“多”的設(shè)計(jì)，30歲之后，她想要去做更“有價(jià)值”的設(shè)計(jì)。而評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)在她心里，很多人從她的生活里經(jīng)過，她走進(jìn)很多人的居住樣本，從做生活的旁觀者，到學(xué)會(huì)駐足去感受周遭，雅雅簡單的生活里融進(jìn)了更廣闊的世界，身為設(shè)計(jì)師的使命感，也變得越來越具象強(qiáng)烈。

??慢下來，去感受生活

??四月的蘇州進(jìn)入到一年中最好的時(shí)節(jié)，這個(gè)時(shí)候，天氣與心情達(dá)到了一種完美的平衡，不冷不熱，不驕不躁，平和中帶著新生的期待。雅雅在蘇州的家，正對(duì)著一片湖，平日里，她喜歡站在窗前看湖面的變化，薄霜散去，湖水逐漸清晰，不遠(yuǎn)處的沿岸露出綠意，從冬到春，季節(jié)真摯而分明地從眼前劃過。

??2017年，雅雅從北京來到蘇州，與北方城市相比，這里大不相同，雖然空氣中總是霧氣濛濛，但大多數(shù)時(shí)候都是晴朗好天，風(fēng)不勁，陽光也不刺烈，對(duì)皮膚友好至極，城市并不擁擠，不論是老城還是新區(qū)，都有大片綠地和湖泊。如果不出遠(yuǎn)門，雅雅習(xí)慣騎自行車去工作室，這一路都可以慢慢悠悠，不必?fù)?dān)心遲到，不必?fù)?dān)心擁擠的交通，20分鐘的騎行路程，哼著歌感受四季，還可以順帶買杯咖啡。

??80后這一代年輕人，生活在一個(gè)以快為先導(dǎo)的時(shí)代，好像不去趕超，就會(huì)莫名其妙地焦慮，雅雅是個(gè)急性子，家庭環(huán)境與教育造就了她要強(qiáng)的性格，大學(xué)期間就進(jìn)入到室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)，十幾年的職業(yè)生涯里很少有停下來的時(shí)候。“來蘇州，是個(gè)突然卻正確的決定，曾被預(yù)警的身體慢慢好轉(zhuǎn)，也終于有時(shí)間慢下來去重新梳理自己?！?/p>

??雅雅發(fā)現(xiàn)，當(dāng)逐漸慢下來后，工作生活的效率和質(zhì)量反而更高了。專注的時(shí)間段取代了每日爆炸的信息碎片，窗外的風(fēng)景成為日常生活的必需品，每一次與自然、城市相處的時(shí)光都演變成設(shè)計(jì)中的靈感……24小時(shí)好像被拉長，工作之余，還有充足時(shí)間可以用來讀書、聚會(huì)、旅行、逛園林、外出學(xué)習(xí)。

??“設(shè)計(jì)師是一個(gè)很懼怕失去想象力的群體，太過匆忙，會(huì)錯(cuò)過許多美好的東西，而大城市本身又會(huì)附加很多物質(zhì)的虛幻假象，讓人為之奔命。不是不好，只是我們總需要一些時(shí)間和空間來思考，有思考才能有創(chuàng)意，才能知道為了什么前進(jìn)?！?/p>

??在平衡中建立秩序

??簡單的人際關(guān)系與生活方式，讓一切都變得從容自得，也讓雅雅更了解自己，了解設(shè)計(jì)想要傳遞的意義：與人群、城市保持著恰如其分的距離，與內(nèi)心無限親近，這是一種豁達(dá)的精神內(nèi)核，而設(shè)計(jì)不是表象，它需要不斷沉淀，變成內(nèi)驅(qū)力去實(shí)現(xiàn)從身到心的關(guān)照。

??當(dāng)被問及如何在面對(duì)客戶的同時(shí)保持自我時(shí)，雅雅卻反問到：“設(shè)計(jì)師需要保持自我嗎？”雖然很多時(shí)候她顯得有些特立獨(dú)行，可始終明確著身為一名設(shè)計(jì)師的責(zé)任，人的需求與生活方式的細(xì)微觀察，構(gòu)成設(shè)計(jì)的靈感與目的，設(shè)計(jì)始終都是要為人服務(wù)的，為解決人的需求而存在?！跋噍^于保持自我，設(shè)計(jì)師更應(yīng)該學(xué)會(huì)忘記自我，最終實(shí)現(xiàn)融合自我。”

??形雅藝術(shù)設(shè)計(jì)私宅項(xiàng)目

??關(guān)于這一點(diǎn)，雅雅也和我們分享了自己的方法論：平衡中去建立秩序。

??她有意摒棄掉“性別”的限定，站在女性和男性的雙重視角去平衡人與人關(guān)系的內(nèi)在情感鏈接，基于理性與感性雙重認(rèn)知，挖掘生活需求的底層邏輯。這正是當(dāng)代社會(huì)形態(tài)下而催生出的新的思維。

??她會(huì)打破設(shè)計(jì)與藝術(shù)的邊界，滿足空間功能的同時(shí)，融入藝術(shù)化的創(chuàng)意。雅雅很喜歡設(shè)計(jì)樓梯，根據(jù)使用者的不同需求，在設(shè)計(jì)中融入自己的藝術(shù)理解，很西皮很有趣。雅雅把這稱之為“實(shí)用主義藝術(shù)”，設(shè)計(jì)師并非純粹的藝術(shù)家，但可以成為實(shí)用藝術(shù)的踐行者。

??她不限定空間的風(fēng)格，而是根據(jù)居住者和使用者的真實(shí)需求，去創(chuàng)造一種多維的、可持續(xù)的場景體驗(yàn)，將更豐富的文化意識(shí)形態(tài)融合在作品之中，從而滿足最適合當(dāng)下的生活方式。

??在一次次踐行方法論的過程里，雅雅收獲最大的反而是自己。觀察人、創(chuàng)意空間、理解生活，當(dāng)設(shè)計(jì)師的身心達(dá)到平衡后，作品也會(huì)自然而然地融合自我，并與周圍的人和世界產(chǎn)生一種和諧的鏈接。

??形雅藝術(shù)設(shè)計(jì)私宅項(xiàng)目

??設(shè)計(jì)，為更多元的生活

??近些年，雅雅開始更聚焦于高品質(zhì)私宅的設(shè)計(jì)，她的個(gè)人工作室“形雅藝術(shù)設(shè)計(jì)”也開始通過深入而細(xì)致的場所、城市、文化樣本分析研究，構(gòu)建舒適快樂、富有性格與態(tài)度的生活空間。

??伴隨生活方式的升級(jí)，人們對(duì)于空間的理解也不斷變化，越來越年輕化的客戶群體，越來越多元化的使用訴求，傳統(tǒng)的生活模式或家庭結(jié)構(gòu)也在發(fā)生改變，個(gè)人屬性愈發(fā)強(qiáng)烈。設(shè)計(jì)師需要特別敏感地關(guān)注觀察這些變化，向內(nèi)延伸到每個(gè)人的心理認(rèn)知與個(gè)性需求，向外延伸至更廣闊的人類學(xué)社會(huì)學(xué)范疇。這是設(shè)計(jì)師對(duì)待時(shí)代的一種態(tài)度。

??雅雅希望自己也能成為一個(gè)對(duì)世界有回應(yīng)、對(duì)社會(huì)有責(zé)任的設(shè)計(jì)師，以設(shè)計(jì)為底層邏輯，建立人、物、事之間更多元化的思考和鏈接。

??與此同時(shí)，形雅藝術(shù)設(shè)計(jì)可以承載她的期待，如同一個(gè)不斷擴(kuò)展吸納的載體，以“形”為空間意向，以“雅”為精神內(nèi)核，從無形到有形，從無魂到有魂，在空間與美學(xué)碰撞間求尋找制衡，包容一切“存在即合理”。任何形態(tài)、意識(shí)、主張、文化都可以呈現(xiàn)其中，在持續(xù)探索中演繹更多可能。