謝英凱x聯(lián)邦高登聯(lián)名款:無(wú)用之美,成了我設(shè)計(jì)的靈感來(lái)源
這是一次設(shè)計(jì)的跨界聯(lián)名,更是一次關(guān)于美學(xué)的深度探討。
2022年,聯(lián)邦高登與謝英凱老師攜手,打造聯(lián)名款家居產(chǎn)品。歷時(shí)一年的精心打磨,這款聯(lián)名款作品即將正式發(fā)布。在聯(lián)名款發(fā)布前夕,網(wǎng)易家居對(duì)謝英凱老師進(jìn)行獨(dú)家專訪,了解本次聯(lián)名款合作的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)。
在采訪中,他談到了關(guān)于生活的無(wú)用之美,他關(guān)注生活中的細(xì)枝末節(jié)——那些看似無(wú)意義的事情,成了撬動(dòng)他設(shè)計(jì)靈感的開(kāi)關(guān);他關(guān)注邊緣群體,借著對(duì)生活的細(xì)致觀察,他創(chuàng)造了在《夢(mèng)想改造家》中的一個(gè)又一個(gè)善意空間。自創(chuàng)立自己的設(shè)計(jì)事務(wù)所以來(lái),讓設(shè)計(jì)的“公眾性” “開(kāi)放性” “趣味性”有機(jī)地融于一體,成了他致力探索的命題。此次與聯(lián)邦高登攜手創(chuàng)作聯(lián)名款作品,本質(zhì)上也是對(duì)這三個(gè)理念的又一次實(shí)踐。
如何讓一個(gè)家居空間及其中的家居產(chǎn)品充分地發(fā)揮其功用,而又同時(shí)能擁有溫度與趣味?在這次創(chuàng)作中,謝英凱融入了許多自己的洞察。
“設(shè)說(shuō)新語(yǔ)”——聯(lián)邦高登2022設(shè)計(jì)師聯(lián)名款啟動(dòng)禮
【關(guān)于謝英凱】
湯物臣·肯文創(chuàng)意集團(tuán) 執(zhí)行董事/設(shè)計(jì)總監(jiān)
法國(guó)國(guó)立科學(xué)技術(shù)與管理學(xué)院(CNAM)碩士
中國(guó)建筑學(xué)會(huì)室內(nèi)設(shè)計(jì)分會(huì)理事會(huì)副理事長(zhǎng)
第一批中國(guó)建筑學(xué)會(huì)專家?guī)鞂<?/p>
廣州美術(shù)學(xué)院建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院客座教授
「七+5」公益設(shè)計(jì)組織聯(lián)合創(chuàng)辦人
廣東省陳設(shè)藝術(shù)協(xié)會(huì)設(shè)計(jì)師分會(huì)會(huì)長(zhǎng)
謝英凱創(chuàng)辦品牌20年以來(lái),以「公共性、開(kāi)放性、趣味性」的核心設(shè)計(jì)理念,創(chuàng)建善意空間。通過(guò)商業(yè)、文旅及社會(huì)性舊改項(xiàng)目探索人與社會(huì)的結(jié)構(gòu)關(guān)系,強(qiáng)調(diào)用設(shè)計(jì)改善人與人、人與環(huán)境、人與社會(huì)之間的關(guān)系。為社會(huì)環(huán)境現(xiàn)況探索平衡共贏的解決方案。致力成為未來(lái)生活方式的洞察者,有意思的空間方案提供者,社會(huì)共創(chuàng)者。
在謝英凱多次受邀參與民生公益改造節(jié)目「夢(mèng)想改造家」期間,創(chuàng)作出“種光計(jì)劃”系列作品,通過(guò)對(duì)廣州老城區(qū)進(jìn)行舊建筑住宅改造,引發(fā)人們對(duì)城市居住空間的思考,如同在城中村種下一顆顆“光芒的種子”,讓“善意空間”的設(shè)計(jì)理念在潛移默化中萌芽。
生活中的“非必要”,是創(chuàng)作靈感來(lái)源
對(duì)于謝英凱來(lái)說(shuō),做設(shè)計(jì)就像做一道菜,它既可以是主菜,也可以只是調(diào)味品。他用生動(dòng)的語(yǔ)言詮釋設(shè)計(jì)在生活中微妙的不同。設(shè)計(jì)有時(shí)候可以僅僅滿足基本功能,是“主菜”般的必要存在,但又有時(shí)候,也可以是“調(diào)味品”,是除卻基本功能之外的增色,是生活邊界的延展。
不甘于只是滿足“基本需求”,也讓謝英凱擁有了更多不同的生活視角。在他的心里:“設(shè)計(jì)當(dāng)然是一種謀生計(jì)的方式,但它更多的是一種讓我更想投入、更希望把它做好的一件事情?!?/p>
“人生滿足了最基本的安全、溫飽等需求以后,是不是可以有一些更詩(shī)性、或者更溫暖的東西呢?”這是常??M繞在謝英凱腦海中的問(wèn)題。于是,生活中的那些“非必要”,常常成為了他的創(chuàng)作來(lái)源。
“有空就做一些無(wú)聊的或看似無(wú)用的事情,這些‘無(wú)用’往往是有用的?!敝x英凱分享了自己觀察生活的方式——在女兒小時(shí)候,他會(huì)給女兒布置屬于自己的小天地,布置帳篷,在里頭和她說(shuō)悄悄話?!捌鋵?shí)這些悄悄話并不具有什么目的或意義,她也不知道自己在說(shuō)些什么。”但卻是在這樣的過(guò)程中,他卻逐漸感受到了一個(gè)三歲孩子對(duì)于富有安全感的空間的需求。這樣的生活經(jīng)驗(yàn),被他轉(zhuǎn)化為設(shè)計(jì)的語(yǔ)言,展現(xiàn)在對(duì)空間的尺度把握中。
很多時(shí)候,靈感并不是在腦海中隨時(shí)構(gòu)建出來(lái)的,更多的是由生活的點(diǎn)滴感悟而來(lái)。謝英凱談到,一本書(shū)、或者是一些親身的生活經(jīng)驗(yàn),往往是撬動(dòng)自己設(shè)計(jì)靈感的開(kāi)關(guān)。用謝英凱的話來(lái)說(shuō),生活為他打開(kāi)了“一個(gè)視角或者縫隙”,讓他得以窺見(jiàn)這個(gè)世界的面貌。他用身為設(shè)計(jì)師的細(xì)膩敏感,去看見(jiàn)和感受,再讓這些感受在設(shè)計(jì)中,一一顯現(xiàn)。
恰如他比喻中的“調(diào)味品”,恰是一些“非必要”的無(wú)用之美,讓日常變得“活色生香”。
用善意設(shè)計(jì),點(diǎn)亮生活微光
在謝英凱過(guò)往的設(shè)計(jì)作品中,最耳熟能詳?shù)木褪窃诿裆娓脑旃?jié)目《夢(mèng)想改造家》創(chuàng)作出的“種光計(jì)劃”系列作品。他通過(guò)對(duì)廣州老城區(qū)進(jìn)行舊建筑住宅改造,引發(fā)人們對(duì)城市居住空間的思考。在廣州的眾多城中村里,他種下一顆顆“光芒的種子”,讓“善意空間”的設(shè)計(jì)理念在潛移默化中萌芽。
第九季《夢(mèng)想改造家》——患難與共的家
這份善意,同樣源自對(duì)于生活、對(duì)于人的關(guān)心與真誠(chéng)。
在謝英凱看來(lái),所謂的“善意空間”并不只是局限于“做慈善”這一層面的含義?!吧埔狻辈皇且粋€(gè)有邊界的概念,而是一種關(guān)乎心的感受、一種傳遞給他人的溫暖。一個(gè)善意的空間,能讓人在這個(gè)空間里感覺(jué)到溫暖,帶來(lái)一些類似于“靈魂歸宿”的感覺(jué)。
秉持著這樣的理念,謝英凱用設(shè)計(jì)為許多人點(diǎn)亮了生活中的微光。為將這種善意由個(gè)體擴(kuò)展到社會(huì)層面,謝英凱也在設(shè)計(jì)的“公共性”、“開(kāi)放性”、“趣味性”上面持續(xù)做探索。他認(rèn)為,這三者必定是共同存在、互相作用的:“公共打開(kāi)只是一種狀態(tài),但是未必公共的地方就存在公共性。那它要怎樣才能具備公共性、開(kāi)放性跟趣味性呢?人和人之間,需要一個(gè)交匯的場(chǎng)所,當(dāng)然得是一個(gè)開(kāi)放的場(chǎng)所。我們需要設(shè)計(jì)一些有趣味的東西,讓人們?cè)敢馔A粼谶@里。”
第九季《夢(mèng)想改造家》——患難與共的家
“這說(shuō)到底就是功能邊界的打開(kāi)?!敝x英凱談到:“不要老是設(shè)計(jì)一種被定義的東西,未被定義的東西反而是更有趣的?!彼噲D在設(shè)計(jì)中尋求一種可以實(shí)踐的共性。對(duì)他來(lái)說(shuō),設(shè)計(jì)的目標(biāo)并不僅僅局限于某個(gè)客戶,他在嘗試的是開(kāi)放式命題,見(jiàn)微知著地從某個(gè)個(gè)體的需求中看見(jiàn)某個(gè)人群的需求:“比如希望更多的年輕人可以回到老城區(qū)里,讓它不會(huì)成為一個(gè)老化的城市。怎么通過(guò)設(shè)計(jì)讓大家都覺(jué)得,不只是你家,別人家也可以這樣做?我們?cè)谠O(shè)計(jì)的時(shí)候,無(wú)時(shí)不刻不在進(jìn)行這種思考?!?/p>
聯(lián)名設(shè)計(jì),是為讓生活展開(kāi)更豐富的形態(tài)
這次與聯(lián)邦高登合作聯(lián)名款,某種意義上,也是謝英凱對(duì)于“公共性” “開(kāi)放性” “趣味性”的實(shí)踐。
作為一個(gè)對(duì)于生活極度認(rèn)真的人,謝英凱喜歡研究日常事物背后的邏輯和故事。因?yàn)橄矚g威士忌,他通過(guò)自主學(xué)習(xí)考了品酒師證,每每談起威士忌酒來(lái),如數(shù)家珍。或許,正如聯(lián)邦高登設(shè)計(jì)師聯(lián)名活動(dòng)slogan所言:“懂生活的人,終將會(huì)相逢?!边@種對(duì)于“無(wú)用之美”的執(zhí)著,與聯(lián)邦高登總經(jīng)理林福來(lái)不謀而合。
第一次會(huì)面聊天,謝英凱便感覺(jué)到了這種磁場(chǎng)的契合:“我覺(jué)得聯(lián)邦高登對(duì)于品質(zhì)、對(duì)做家具這件事情是相當(dāng)認(rèn)真的。他們并不是說(shuō)只是為了做一件賺錢的事情,而是把這當(dāng)做畢生的事業(yè)去做。我們對(duì)設(shè)計(jì)的看法也是如此,我覺(jué)得做設(shè)計(jì)這件事是沒(méi)有退休可言,也許我到了八十歲還在做跟設(shè)計(jì)有關(guān)的工作。就從這個(gè)角度出發(fā),我和聯(lián)邦高登有一個(gè)共同的觸點(diǎn)?!?/p>
而這一次的合作,謝英凱希望與聯(lián)邦高登一起創(chuàng)造并不僅僅局限于家居的無(wú)用之美。在家具之外,構(gòu)建出一種不一樣的生活模式。他談到了自己之前設(shè)計(jì)的案例《窩·居》,關(guān)于為什么要打造“貓屋”這樣的設(shè)計(jì),他認(rèn)為,這是一種生活態(tài)度的呈現(xiàn)。貓為人類提供陪伴和慰藉,而人反過(guò)來(lái)為貓準(zhǔn)備一所“房子”,是表達(dá)了一種珍惜,證明你自己對(duì)生活也是有追求的。
“設(shè)說(shuō)新語(yǔ)”——聯(lián)邦高登2022設(shè)計(jì)師聯(lián)名款啟動(dòng)禮
這也是他關(guān)于聯(lián)名款的合作思路——希望借由設(shè)計(jì),展開(kāi)一些更豐富的生活狀態(tài)。6月27日,聯(lián)邦高登x謝英凱聯(lián)名款合作產(chǎn)品將于廣州得舍生活館正式發(fā)布。屆時(shí),聯(lián)名款的神秘面紗將逐一揭開(kāi)。
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