皮阿諾獨(dú)創(chuàng)者聯(lián)盟 | 專訪胡偉堅(jiān):“所謂獨(dú)創(chuàng),其實(shí)是源自對(duì)人的關(guān)心”
??“在我看來(lái),‘獨(dú)創(chuàng)’不意味著特立獨(dú)行。相反的,設(shè)計(jì)是一份與人鏈接的工作,走到人群中,感受人、讀懂人,在不同文化、不同的個(gè)體的相互碰撞中,找回獨(dú)特?!?/p>
??——胡偉堅(jiān)
??近期,定制家居頭部品牌皮阿諾家居聯(lián)合網(wǎng)易家居、網(wǎng)易設(shè)計(jì),集結(jié)多位設(shè)計(jì)大咖發(fā)起「獨(dú)創(chuàng)者聯(lián)盟」,為中國(guó)獨(dú)創(chuàng)發(fā)聲。其中,香港鄭中設(shè)計(jì)事務(wù)所CCD合伙人/副總裁胡偉堅(jiān)更是作為特邀嘉賓出鏡拍攝態(tài)度質(zhì)感大片,詮釋獨(dú)創(chuàng)榜樣的力量。
??在胡偉堅(jiān)的設(shè)計(jì)理念里,所謂獨(dú)創(chuàng),其實(shí)是源自于一種對(duì)人的關(guān)心。“因?yàn)槊總€(gè)個(gè)體都是不一樣的,所以每個(gè)人的設(shè)計(jì)也應(yīng)該是不一樣的。”
??在網(wǎng)易設(shè)計(jì)的采訪中,胡偉堅(jiān)反復(fù)強(qiáng)調(diào)一個(gè)觀點(diǎn):“設(shè)計(jì)是一個(gè)循環(huán)的過(guò)程,風(fēng)格則是自然而然形成的?!倍c設(shè)計(jì)結(jié)緣的道路上,也恰恰用其逐漸形成的獨(dú)特設(shè)計(jì)風(fēng)格,印證了這一觀點(diǎn)。
??高考語(yǔ)文狀元“意外”走上設(shè)計(jì)之路
??胡偉堅(jiān)與設(shè)計(jì)結(jié)緣的方式是獨(dú)特的。
??中學(xué)時(shí)期的胡偉堅(jiān),喜歡兩件事兒:一是畫畫兒,二是看書。80年代初參加高考的他,憑借大量的閱讀量和出色文筆,成了廣東省語(yǔ)文單科狀元。選擇專業(yè)時(shí),中山大學(xué)中文系主任找到他,向他伸出了橄欖枝:希望胡偉堅(jiān)報(bào)考中大文學(xué)專業(yè)。但身為數(shù)學(xué)老師的母親考慮了諸多因素,為他提供了兩個(gè)選項(xiàng):要么學(xué)醫(yī)學(xué)當(dāng)醫(yī)生,要么學(xué)建筑。基于對(duì)美術(shù)的熱忱,也由于建筑與文學(xué)多少有些相似性,胡偉堅(jiān)選擇了后者。1981年,在華南理工大學(xué)建筑學(xué)系,胡偉堅(jiān)開(kāi)啟了他的設(shè)計(jì)之路。
??回憶起自己設(shè)計(jì)生涯的開(kāi)端,胡偉堅(jiān)認(rèn)為是一種“陰差陽(yáng)錯(cuò)的緣分”。他坦言道:“其實(shí)我讀大學(xué)的時(shí)候還沒(méi)真正‘開(kāi)竅’,對(duì)于設(shè)計(jì)還沒(méi)真正有所領(lǐng)悟?!背跞朐O(shè)計(jì)之門的胡偉堅(jiān),處于一種懵懂的、相對(duì)無(wú)意識(shí)的狀態(tài)。直到研究生階段,胡偉堅(jiān)認(rèn)識(shí)了導(dǎo)師——著名建筑師莫伯治院士,才讓他開(kāi)始進(jìn)入對(duì)設(shè)計(jì)有所覺(jué)知的階段。當(dāng)年,胡偉堅(jiān)師從莫伯治院士學(xué)習(xí)現(xiàn)代建筑與中國(guó)傳統(tǒng)庭院,并開(kāi)始探求空間設(shè)計(jì)的真義。1988年參與完成廣州南越王墓博物館,一舉獲得中國(guó)建筑設(shè)計(jì)最高榮譽(yù)國(guó)家優(yōu)秀設(shè)計(jì)金獎(jiǎng)。
??這種在設(shè)計(jì)領(lǐng)悟上的“晚熟”,在某種程度上卻也造就了他在設(shè)計(jì)上的從容。他如今強(qiáng)調(diào)的“不被風(fēng)格所拘束,而是讓風(fēng)格自然形成”的觀念,正是在這樣的經(jīng)歷中逐漸形成的。
??設(shè)計(jì)路上的三個(gè)“引路人”
??談到設(shè)計(jì)觀的形成,這三位重要人物被胡偉堅(jiān)視為“引路人”。
??第一位人物,便是上文提及的導(dǎo)師莫伯治院士。在胡偉堅(jiān)看來(lái),莫伯治院士可以稱得上是自己生命中的第一位導(dǎo)師。除了激發(fā)胡偉堅(jiān)對(duì)于設(shè)計(jì)的興趣,莫院士豐富的人生閱歷,對(duì)人事物深沉而獨(dú)到的看法,對(duì)于胡偉堅(jiān)產(chǎn)生了畢生的影響。關(guān)于獨(dú)創(chuàng)的觀念形成,胡偉堅(jiān)仍不忘記導(dǎo)師當(dāng)年的教誨:“不一定要追求為了獨(dú)創(chuàng)而獨(dú)創(chuàng)。因?yàn)槊總€(gè)項(xiàng)目基本的條件,面對(duì)的困難、產(chǎn)生的機(jī)會(huì)都是很獨(dú)特的,如果你真正能夠做到以形式追隨功能,那么設(shè)計(jì)的每個(gè)作品都會(huì)是獨(dú)特的?!?/p>
??當(dāng)然,設(shè)計(jì)和人一樣,是多面的。正是因?yàn)榻厝徊煌慕?jīng)歷,才塑造了每個(gè)人的特別。如果說(shuō)莫伯治院士幫助胡偉堅(jiān)開(kāi)啟了設(shè)計(jì)之門,讓他學(xué)到了設(shè)計(jì)最底層的邏輯,那么HBA創(chuàng)始人Micheal Bedner先生則進(jìn)一步豐富了胡偉堅(jiān)對(duì)于設(shè)計(jì)、生活的認(rèn)知。Micheal先生被胡偉堅(jiān)視為人生的第二位精神導(dǎo)師。十五年間,胡偉堅(jiān)與Micheal一起工作及學(xué)習(xí)西方酒店室內(nèi)設(shè)計(jì),并一起完成了眾多知名的酒店,包括Beverly Hill Hotel、 Ritz Carlton Guangzhou、Four Season Wilshore等,并成為公司的合伙人。關(guān)于與Micheal的經(jīng)歷,胡偉堅(jiān)感慨道:“他讓我認(rèn)識(shí)到,原來(lái)生活是這樣豐富的,設(shè)計(jì)原來(lái)可以具備如此多形式?!?/p>
??帶著好奇心游歷了世界的豐富,回到國(guó)內(nèi)之后,胡偉堅(jiān)與20年前的老同學(xué)鄭忠重逢,開(kāi)始加入CCD團(tuán)隊(duì)。這位老搭檔,成了胡偉堅(jiān)設(shè)計(jì)路上的第三位“引路人”。“我們倆是很不一樣的人,他確實(shí)給了我很多不一樣的啟發(fā)。”鄭忠的專注、執(zhí)著與追求完美,與胡偉堅(jiān)的隨性自由形成了很好的互補(bǔ)。胡偉堅(jiān)與鄭忠兩人攜手并肩,形成了“東意西境”的獨(dú)特設(shè)計(jì)理念,將CCD從中國(guó)設(shè)計(jì)帶上國(guó)際化的新平臺(tái),完成了眾多國(guó)際品牌項(xiàng)目。
??莫伯治院士的啟迪,Micheal Bedner先生的提點(diǎn),鄭忠先生的互補(bǔ),構(gòu)成了胡偉堅(jiān)設(shè)計(jì)生涯最濃墨重彩的印記。帶著這些深刻的影響,由建筑師出身再到室內(nèi)設(shè)計(jì)的胡偉堅(jiān),對(duì)設(shè)計(jì)形成了獨(dú)到的個(gè)人見(jiàn)解與對(duì)不同文化價(jià)值的適應(yīng)性。
??在設(shè)計(jì)的循環(huán)過(guò)程中形成自己的“獨(dú)特”
??“設(shè)計(jì)是一個(gè)循環(huán)的過(guò)程?!焙鷤?jiān)談到:“可能設(shè)計(jì)之初是從功能出發(fā)推導(dǎo)出形式,但是設(shè)計(jì)過(guò)程慢慢也會(huì)先入為主想一個(gè)形式,反過(guò)來(lái)推導(dǎo)這個(gè)功能是否能放進(jìn)這一形式里。所以其實(shí)不需要刻意追求獨(dú)特,這是一個(gè)循環(huán)且相互促進(jìn)的過(guò)程?!?/p>
??他用自己與鄭忠及整個(gè)CCD團(tuán)隊(duì)通過(guò)構(gòu)建獨(dú)特風(fēng)格成功進(jìn)入西方設(shè)計(jì)體系的例子作為說(shuō)明。早期,酒店設(shè)計(jì)領(lǐng)域的整個(gè)體系都是西方訂立的,酒店的生活方式也是以西方的生活方式來(lái)展開(kāi)的。酒店設(shè)計(jì)如何適應(yīng)中國(guó)市場(chǎng),適應(yīng)中國(guó)人的設(shè)計(jì)方式?中國(guó)人設(shè)計(jì)的酒店,又能如何進(jìn)入西方的話語(yǔ)體系,代表東方的智慧與文化?圍繞這些命題,胡偉堅(jiān)展開(kāi)了深度探索:“如果單純跟著他們的老路來(lái)走,是很難超越他們的,我們一定要代入自己特有的東西,才能在里頭有立足之地?!庇谑?,在與鄭忠先生的深度合力之下,“東意西境”理念隨之而生。
??時(shí)至今日,由他們帶領(lǐng)的CCD團(tuán)隊(duì)攬獲榮譽(yù)無(wú)數(shù):CCD在2012年被美國(guó)Interior Design雜志評(píng)為Giant100排名全球第三的酒店設(shè)計(jì)公司,成為唯一進(jìn)入全球前十名的亞洲公司。CCD設(shè)計(jì)的麗江鉑爾曼酒店和重慶威斯汀酒店也虜獲得最高的榮譽(yù):Gold Key Award.他們不僅成功地打破了西方主導(dǎo)的酒店設(shè)計(jì)體系,更是將CCD打造成了無(wú)可復(fù)制的獨(dú)特符號(hào)。
??但談到個(gè)人乃至團(tuán)隊(duì)的風(fēng)格,胡偉堅(jiān)卻認(rèn)為,風(fēng)格不應(yīng)當(dāng)是刻意去追尋的東西,至少,每個(gè)人都不應(yīng)該被固有的風(fēng)格所限制。他談到:“理論上所謂風(fēng)格是類似、重復(fù)的東西出現(xiàn)得多了,才形成一種風(fēng)格。你為什么一定要追求那個(gè)不斷重復(fù)的東西呢?每個(gè)東西都應(yīng)該有一個(gè)不同的解決方案,所以其實(shí)你不想風(fēng)格,風(fēng)格自然就存在了。在我看來(lái),每個(gè)人、每個(gè)設(shè)計(jì)師只要深入進(jìn)去,沉進(jìn)去,自然會(huì)形成自己的風(fēng)格。但是風(fēng)格不是我們要刻意追求的東西。”
??正是因?yàn)閰拹呵宦傻闹貜?fù),胡偉堅(jiān)對(duì)獨(dú)創(chuàng)者聯(lián)盟表達(dá)了高度的支持。他認(rèn)為,我們現(xiàn)在設(shè)計(jì)的重復(fù)或者是抄襲太多了。事實(shí)上,只要深入研究地研究設(shè)計(jì)的肌理,深入地研究功能、仔細(xì)地把設(shè)計(jì)工作做好,自然會(huì)形成一個(gè)獨(dú)創(chuàng)的解決方案。在他看來(lái),“關(guān)注到每個(gè)項(xiàng)目,關(guān)注到每一個(gè)獨(dú)特的群體,關(guān)注到每一個(gè)具體的人,這才是所謂追求獨(dú)創(chuàng)?!?/p>
??如胡偉堅(jiān)所說(shuō),所謂獨(dú)創(chuàng),其實(shí)是源自對(duì)人的關(guān)心,正因?yàn)殛P(guān)注到每個(gè)個(gè)體的不同,才能做出不一樣的設(shè)計(jì)。
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