??品牌溯源·從無(wú)形到有形
??形雅藝術(shù)設(shè)計(jì)始發(fā)于2014年，由設(shè)計(jì)師邢雅婧（雅雅）創(chuàng)建。品牌雛形萌生于北京，成形于蘇州，融合不同地域文化意識(shí)形態(tài)與思考，在對(duì)居住生活型態(tài)的觀察與設(shè)計(jì)行業(yè)的踐行中，不斷羽翼豐滿。
??萬(wàn)物無(wú)形，卻被空間塑造，當(dāng)想象置于時(shí)空之中，「形」的概念便越來(lái)越清晰。有形之后，伴隨情感體驗(yàn)、文化沉淀、生活故事，空間被注入靈魂，一種內(nèi)斂而不失雅趣的氣質(zhì)產(chǎn)生。
??「形」為空間意象，「雅」為內(nèi)在精神，以「形」為載體，以「雅」為內(nèi)核，在美學(xué)碰撞間求尋找平衡。
??關(guān)于創(chuàng)始人雅雅·一場(chǎng)勇敢者的旅程
??在雅雅身上，有一種野蠻生長(zhǎng)的探索欲和想象力。父親是地地道道的北京人，母親是一生要強(qiáng)的四川女人，在兩種地域文化融合中長(zhǎng)大的雅雅，繼承了父親的樂(lè)天主義和母親的冒險(xiǎn)精神，這也成為她之后設(shè)計(jì)實(shí)踐中的重要基因。
??雅雅為藝術(shù)專業(yè)出身，大學(xué)時(shí)期正式進(jìn)入設(shè)計(jì)行業(yè)，成為所在公司最年輕的設(shè)計(jì)師；22歲畢業(yè)來(lái)北京，毛遂自薦進(jìn)入行業(yè)內(nèi)數(shù)一數(shù)二的裝飾企業(yè)；30歲來(lái)到蘇州一切重啟，之后帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)進(jìn)一步拓展“形雅藝術(shù)”品牌，更專注于高品質(zhì)的設(shè)計(jì)服務(wù)。
??十多年對(duì)高品質(zhì)私宅設(shè)計(jì)、藝術(shù)創(chuàng)意領(lǐng)域的實(shí)踐中，雅雅更善于從人的需求與生活方式的細(xì)微處出發(fā)，并形成設(shè)計(jì)的靈感與目的，打破設(shè)計(jì)與藝術(shù)的邊界，滿足空間功能的同時(shí)，融入藝術(shù)化的創(chuàng)意。
??在這個(gè)一切都相對(duì)容易獲取和得到的時(shí)代，我們似乎很少再去談“勇敢”一詞，但對(duì)于雅雅來(lái)說(shuō)，勇敢是天性、是底氣，無(wú)畏中的探索，熱愛(ài)中的堅(jiān)持，構(gòu)成今天d一無(wú)二的形雅藝術(shù)設(shè)計(jì)。
??多元?jiǎng)?chuàng)意的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)·一群活潑不失專業(yè)的伙伴
??走進(jìn)形雅藝術(shù)的工作室，就像走進(jìn)一間色彩豐富的小型藝術(shù)展館，這里擺放著各式各樣設(shè)計(jì)歷史上經(jīng)典的椅子、燈飾，不經(jīng)意間陳列的雕塑與畫品，團(tuán)隊(duì)自己設(shè)計(jì)的無(wú)扶手旋轉(zhuǎn)樓梯。
??形雅藝術(shù)團(tuán)隊(duì)擁有一群靈活不失把控，熱情兼具理智，風(fēng)趣不失專業(yè)的伙伴，“快樂(lè)”是整個(gè)團(tuán)隊(duì)最重要的基因，心情愉悅自由激發(fā)出無(wú)限創(chuàng)意，反哺到設(shè)計(jì)之中，使用者也會(huì)感受到這份真心與喜悅。
??多年的磨合相處中，團(tuán)隊(duì)成員形成的內(nèi)在融洽的自我管理體系，定期創(chuàng)意會(huì)、項(xiàng)目會(huì)、外出學(xué)習(xí)已成為常態(tài)，可以不在辦公室，但必須在項(xiàng)目現(xiàn)場(chǎng)。形雅藝術(shù)團(tuán)隊(duì)希望創(chuàng)造d一無(wú)二的設(shè)計(jì)體驗(yàn)，將快樂(lè)、真誠(chéng)、創(chuàng)意帶給每一個(gè)人。
??形雅藝術(shù)團(tuán)隊(duì)
??形雅藝術(shù)在做什么？
??以實(shí)用主義為出發(fā)點(diǎn)，延伸無(wú)限創(chuàng)意
??自成立以來(lái)，形雅藝術(shù)設(shè)計(jì)一直堅(jiān)持以室內(nèi)設(shè)計(jì)與體系管理為主要方向，通過(guò)實(shí)用主義與藝術(shù)化的結(jié)合，為高端別墅、公寓、私人會(huì)所、地產(chǎn)、商業(yè)空間等提供系統(tǒng)的設(shè)計(jì)及策劃服務(wù)。
??遵循“平衡中去建立秩序”的設(shè)計(jì)觀，堅(jiān)持“以人為本、創(chuàng)意設(shè)計(jì)、多元融合”的原則，形雅藝術(shù)將自己定義為“實(shí)用美學(xué)主義的踐行者”，基于文化、藝術(shù)、設(shè)計(jì)、居住形態(tài)的功能與審美融合，在理性與感性雙重認(rèn)知下，挖掘生活需求的底層邏輯。
??設(shè)計(jì)為解決問(wèn)題而存在，形雅藝術(shù)善于通過(guò)滿足使用訴求，以設(shè)計(jì)的純粹性，呈現(xiàn)更為簡(jiǎn)潔利落的美學(xué)表達(dá)。在大尺度的空間中，不失細(xì)節(jié)把控，不追求某一種風(fēng)格的呈現(xiàn)，通過(guò)多元文化視角下，展開(kāi)更豐富的創(chuàng)意探索。
??·私宅設(shè)計(jì)體系
??作為多元生活方式的倡導(dǎo)者，品質(zhì)私宅設(shè)計(jì)是形雅藝術(shù)的主要研究方向。伴隨生活方式的升級(jí)，人們對(duì)于空間的理解也在不斷變化，越來(lái)越年輕化的客戶群體，越來(lái)越多元化的使用訴求，傳統(tǒng)的生活模式或家庭結(jié)構(gòu)也在發(fā)生改變，個(gè)人屬性
??愈發(fā)強(qiáng)烈。形雅藝術(shù)通過(guò)需求與生活方式的細(xì)微觀察，再注入藝術(shù)化的情感體驗(yàn)，構(gòu)成獨(dú)特的生活樣本。
??形雅藝術(shù)私宅項(xiàng)目
??·商業(yè)空間設(shè)計(jì)
??形雅藝術(shù)用設(shè)計(jì)的美學(xué)思維去賦予商業(yè)更多價(jià)值，從創(chuàng)意、策略、感官、體驗(yàn)、運(yùn)營(yíng)多角度出發(fā)，策略先導(dǎo)，文化思考，情感融入，突破空間設(shè)計(jì)風(fēng)格與形式的邊界，發(fā)掘商業(yè)品牌的內(nèi)核，創(chuàng)造意想不到的品牌價(jià)值。
??形雅藝術(shù)商業(yè)空間項(xiàng)目
??·創(chuàng)意研究所
??形雅藝術(shù)將多元性、文化性、藝術(shù)性相融合，不斷探索美好生活的解決方案。新舊材料的碰撞、前沿技術(shù)的應(yīng)用，是形雅藝術(shù)實(shí)現(xiàn)個(gè)性化與專屬化的方式，與此
??同時(shí)，在設(shè)計(jì)研究中進(jìn)行天馬行空、大膽創(chuàng)意、卻不脫離生活本身的實(shí)用主義藝術(shù)實(shí)踐。
??形雅藝術(shù)創(chuàng)意研究實(shí)踐
??·設(shè)計(jì)管理實(shí)驗(yàn)室
??形雅藝術(shù)通過(guò)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)管理方法論輸出，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度、專業(yè)的管理體系、前沿的技術(shù)研發(fā)、深入而細(xì)致的場(chǎng)所、文化樣本分析研究，構(gòu)建舒適、快樂(lè)、富有品質(zhì)與態(tài)度的生活空間。
??形雅藝術(shù)設(shè)計(jì)管理體系
??未來(lái)展望
??從成立之初，形雅藝術(shù)就如同一個(gè)載體，如同一個(gè)不斷擴(kuò)展吸納的載體，包容一切“存在即合理”，任何形態(tài)、意識(shí)、主張、文化都可以呈現(xiàn)其中，在持續(xù)探索中演繹更多可能。從私宅設(shè)計(jì)研究，到更加豐富多元的文化創(chuàng)意實(shí)踐，形雅藝術(shù)一直堅(jiān)持從人出發(fā)，不斷挖掘更深層次的需求體驗(yàn)。未來(lái)，形雅藝術(shù)將繼續(xù)探尋“以人為本”的設(shè)計(jì)本質(zhì)，成為一個(gè)對(duì)生活有求知、對(duì)世界有回應(yīng)、對(duì)社會(huì)有責(zé)任的設(shè)計(jì)品牌。
